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能有一水相绕，端的是休养生息的桃源之地，居的是人杰地灵的富贵之乡。台山市白沙镇的冲云处新昌水拐弯外弧，背山面水、水面宽阔，便注定是承着迎来送往、商贾云集，承着包容开放、思想碰撞，承着悲欢离合、天涯路远。

年岁渐长，闹声渐去。可我们偏偏在冲云这平静的河水中、从静默的屋舍中撷取到喧嚣、繁盛，和辉煌。

一条河就是一个前程，人的旅途总从渡口开始。

冲云潮溪里仍完整保留着一处百年渡口。渡口有牌坊一座，上书“潮溪”二字，下刻甲戌年（即1934年）重建字样，正面左右各写“潮呈级波，溪映文澜”，背面有“潮流浩荡春光好，溪水潆洄万象新”一联。牌坊造型厚重、纹饰精美，可见潮溪里作为当时重要交通枢纽的地位。牌坊旁有神龛一座，辅以亭亭如盖的大榕，是典型岭南乡村立村祭祀的建筑样式。

“阿爸离家乡把家养，去到金山挨凄凉。阿妈日盼夜又想，梦里不是金山样，梦见阿爸泪沾裳……”这首五邑地区的特色民歌“卖鸡调”，道出了华侨远赴重洋、艰难营生的境遇。曾经渡口船来船往，村民就在榕树下送亲人远行。离别的依依不舍，重聚的欣喜若狂，生死茫茫的无尽等待，多少相思随年转，看花开落又一春。

在熙熙攘攘登船出洋的人群中，我们发现了一个青年。那是1918年，他踌躇满志、蓄势待发，他的目的地是美国斯坦福大学，他的名字是邝炳舜。

邝炳舜

邝炳舜（1896-1947），白沙镇冲云潮溪里人。“九·一八”事变后，他积极投身抗日救国运动，成为杰出的华侨领袖。1936年，当选为旅美华侨抗日统一义捐救国总会主席，为全美洲最大的华侨抗日救国会组织。1938年，组织领导“不供给运动”，阻运废铁赴日，直接削弱了日本帝国主义的经济和军事力量。1943年，邝炳舜带头捐款10万美元援助祖国抗战，是全美个人捐资最多者之一。他还发动侨胞捐资15万美元，在旧金山开办中国飞机制造厂，生产飞机零件送回祖国。1942年，被推举为第三届国民参政会参政员。1946年选为国民大会代表。1947年突然病逝，终年52岁。

邝炳舜是美洲华侨义捐运动的领袖，领导华侨抗日救国，身先垂范首捐多捐，一生为国运民族耗费心力。

邝炳舜故居

潮溪里村貌

河水潺潺，从潮溪渡口流向了冲云平地，集聚成市、成圩。

冲云圩距今大概有600多年历史，本来有后街和建设街两条街，现在只余建设街，也是当年繁华冲云圩的中心地带。建设街长约800米，街道两旁的三四十座房子内，最奇特的要数当风庙和中华基督教会冲云堂了。当风庙与中华基督教会冲云堂相隔仅30米，一中一洋，一本土一外来，一边焚香一边祈祷，道不同理不近，然而却能在这镇圩里和平共处，共荣共生。这无疑得益于中华文明的有容乃大，能包容不同宗教信仰并存；以及冲云作为侨乡，解放思想为人先，开拓眼界为人宽的进步。

冲云圩

当风庙，又名陈圣殿，推测始建于清康雍年间，重修于乾隆三十三年。大门有石牌刻“陈圣殿”，为清同治年间增设。根据冲云族长邝沃棠老人介绍，传说一官人乘船上任途中风雨大作，得一菩萨庇佑，遂还愿建庙于此，保佑村民出航平安。文革期间，沃棠老人还与手足保护当风庙免遭破坏，庙中大部分浮雕得以保存完好，让我们还能有缘领略历史之美。

当风庙

重修碑记。乾隆三十三年，重修庙宇捐款人多为此地商贾，姓氏多有不同。

庙内浮雕、壁画色彩艳丽、栩栩如生

族长邝沃棠老人为我们介绍冲云历史。

据《西广东长老会历史》记载，冲云堂于1898年由美北长老会富利惇牧师开基，初时租三和栈的铺位佈道，第一任驻堂传道是邝敬楚。教堂顶部刻有“1918 R-B 1927”字样，推测是堂会自置堂点与重建的时间。冲云堂大门拾三级而上，有仿传统民居门夹石的门框和趟栊门，大门内凹，两侧墙壁呈约45度斜出，给外人以开放欢迎的感觉；大门之上的楼层饰线挑高呈大拱形突破至二楼，飘檐富有气势。

数百年前，冲云圩为附近一带的经济中心、交通中心，每逢庙会，耍猴杂技者就有三、四家聚集，多种姓氏杂居于此，多种生意交易于此，热闹非凡。直到上世纪龙岗大桥建成后，过河的渡船消失了，冲云学校(即本仁学校)也迁并了，冲云圩人气越来越少，繁华不复当年。

水继续转，故事却经过了高潮，往平淡琐碎走去。

为有源头活水来。我们始终相信，冲云这块福地，因水生，因水旺，如今的它在蛰伏中等待转机，再次风生水起。