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人，都是来自乡村。

长幼有序的规规矩矩、宗亲氏族的礼礼乐乐、融于血脉的精神样貌……曾经坚固无比的自治自立的社会结构，不少被快速激涨的时代浪潮冲得分崩离析。人，离开了乡村的藩篱，也丢失了乡村的灵魂。

所幸，总还有些烙印无法磨灭，总还有些训导无法忘怀。

自北宋名臣余靖起源的余氏大家，依的不仅仅是开枝散叶、血浓于水，依的不仅仅是男耕女织、自给自足，历经近千年的“清”、“公”、“勤”、“明”、“和”、“慎”六字箴言，与余氏家训家规完美融和，激励和鞭策世世代代修身律己、建功立业，教余氏人才辈出、长立于世。

今日，我们走进白沙五围，从余氏分支的一脉中，感受坚守家风、敛于精气的余家人传奇。

白沙镇五围村委会位于潭江南岸，隔江与开平祥龙相望，东邻开平三围村委会达获海圩，西邻岗美村委会通白沙潮境。五围人都姓余，是400年前从新宁荻海余氏迁出的一支，他们沿潭江而下，择沃土而栖。其时，五围一带均为湿地滩涂，先人在五块湿地上分别建起了村子，后来村子周边逐渐连接成围成圈，因此得名“五围”。

“五围乡”牌坊

碉楼屹立田野之间

原五围学校校长余国栋老先生接受我们的采访，讲述五围起源

如果说潭江水美滋养了五围人的体魄，余靖精神则锻造了五围人的内涵。

余靖（公元1000-1064），广东韶关曲江人，北宋著名的政治家、外交家、思想家和文学家，从政四十一年，官至工部尚书，卒后赠刑部尚书，谥“襄”，后人尊称他为“忠襄公”。他一生为国家竭智尽忠，建策匡时，抚民治吏，三使契丹，两平蛮寇，光辉业绩彪炳青史，动人风采流芳百世。他与范仲淹、欧阳修、尹洙被尊为北宋“四贤”，与欧阳修、王素、蔡襄被称为“四谏”，是继唐代张九龄之后岭南地区又一位历史文化名人，被后人称为“异代九龄”。

开平风采堂全景

风采堂内余靖铜像

余靖留下的《从政六箴》，表达了他对余氏后人的殷切期望和严格要求；余氏家训十二条，教人孝父母、友兄弟、睦宗族、和乡党、隆祭醮、重教育、勤诵读、慎交友、务耕稼、崇节俭、戒争讼、惩横暴；家规八条，涉及尊老尽孝、谦和为人、公正处事、俭朴持家等多个方面。

正是这份独独属于余氏家族传承的精神约束，成为一种超越时间和空间的羁绊，让余家人在千年来的迁徙中，始终守着一颗心，连着一根筋。而家有优良之风，必有乡贤涌现，必然乡贤文化不断。

据不完全统计，余靖的后裔有100万人左右，遍布世界各地，且在各个社会领域都有出色的建树，对国家和社会贡献卓著。单单一个五围，就涌现了一批爱国将领、政界栋梁、学术翘楚和商界奇才。

余觉之

江门华侨博物馆中so米直播江门制纸公司的介绍

余觉之（1877—1935） ，字德中，台山白沙五围龙美人，企业家。少时勤奋好学，考取末科秀才，1904年赴日本自费留学。1909年回国招股筹款，发起成立江门制纸股份有限公司，是华南地区办民族工业的带头人，曾被授予“嘉禾勋章”。先后担任过广东省经济调查委员会委员、省长公署顾问、省议员。重视兴学育才，自捐巨款在乡间创办敬业初等小学。

余觉之终生为“实业救国”而操劳，乐于助人解困，但自奉节俭，粗食布衣，并无田产余钱留给子孙，只有故乡的旧祖屋，死后连殡殓费都无着落，幸得亲朋戚友及乡人为其置办。其高风亮节、乡人有口皆碑。

余子武

余子武（1901-1944），号文波，白沙镇五围吉都村人，先后毕业于北京法政大学和日本东京政法大学，1944年获得美国陆军部颁发的“高级指挥官训练”毕业证。1936年，晋升为第四路军直属第五团上校团长、一六0师九五八团团长。抗日战争爆发后，率部队北上参加淞沪上海罗店、马家宅及南京突围等战役，屡立战功。1943年6月，晋升为一五一师少将副师长兼政治部主任。1944年7月22日在衡阳战役中阵亡。1992年，中华人民共和国民政部追认余子武将军为第一批革命烈士。（《话说白沙》之⑦-生当作人杰、家国两不负的抗日名将：余子武，我们已对其作详细介绍）。

余伯泉

蒋介石与余伯泉