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                                                 三娘墓

                                                香头坟

编后

　　自７月６日本版推出“台山‘深闺’资源探访”专栏以来，本报记者走访了灵湖古寺、撒水鸣琴瀑布、大隆洞水库、上川岛等景区，走进海湾山谷，探访名人古迹，记录下它们动人的传说，挖掘它们鲜为人知的故事，为读者呈上了一份精神盛宴。到今天为止，此专栏刊出最后一篇报道，在此，我们感谢读者一直以来的关注。

　　南宋末年，元军南下，崖门一战，陆秀夫携幼主投海自尽，南宋灭亡。这段历史留给台山许多可资评说的人物：文天祥、陆秀夫、刘师勇、伍隆起等，而与这些人物有关的地点，多成为后人凭吊的景点，如义城、陆秀夫墓、文迳吊古、香头坟、刘师勇墓等，其中“文迳吊古”因凭吊文天祥而得名，明朝时成为“新宁八景”。记者近日对文迳吊古进行了探访，期望拂开台山历史的一角，使读者领略到台山丰富的人文历史资源。

三娘墓

文迳吊古的见证者

　　在台城东南４公里处，台城与冲蒌之间有一条山迳，以前是台山南北交通的重要通道。据说，在崖门海战时，文天祥曾在这条山迳走过，后来文天祥从容就义，后人为纪念他，把这条山径称为“文迳”。 

    据说，当时这条山径地势险峻，秀林层层，佳木参天，溪水叮咚。经过此地的文人墨客写诗作赋，以凭吊文天祥，最后“文迳吊古”成为知名人文自然景点。时过境迁，如今台赤公路、新台高速经过此处，打破了往日的宁静，山迳坡度变缓，“文迳”失去了昔日的光彩，凭吊的诗词歌赋也随风而逝，现在惟一可以见到的就是文迳旁边的三娘墓。

　　在文天祥走过这条山径后约９０年，赵三娘被海盗所掳，经过这条山迳，最终不屈而死。据《广东通志》记载：“陈以安妻赵氏至正壬辰寇乱，夫妇俱逃，避于铜鼓村。以安为麦秀实所杀，赵匿林箐中，群寇搜获之，爱其少美，逼之行，赵奋骂以箭自刺死。”后人赞扬赵三娘坚贞，就地葬在迳顶，并且立庙祭祀。现在三娘庙已经不存在，惟有三娘墓躺在浓密的树林中。始建于元朝的三娘墓现在是新修葺的，已非原貌，惟一不变的是每年络绎不绝的祭祀的人群，还有人们记忆中的传说。

　　在文迳东北５里左右的黄牛拉车山上，有另一位南宋人士伍隆起的墓地——香头坟，后人在凭吊文天祥时，还会祭拜这位南宋义士。

香头坟

历经７００多年风雨

　　伍隆起，台山斗洞人。南宋末年，丞相陆秀夫与太傅张世杰，拥护幼主驻扎新会县崖山，抗拒元军。１２７８年，５５岁的伍隆起不甘祖国沦亡，倾家尽力支援，又带领数千乡民保卫乡土。不幸，伍隆起被部下谢文子暗杀，谢文子拿了他的头颅向敌人投降了。陆秀夫闻知伍隆起被杀，派人把伍隆起的遗体收殓，用香木刻头续成全尸，葬于黄牛拉车山上。其后又号召乡民捉住叛徒谢文子，把他杀掉以祭伍隆起，这就是香头坟的由来。

　　记者在香雁湖村委会副主任李建和的引领下，穿过一片芭蕉林、菜地，爬上一个坡度缓的山丘，山丘荒草丛生，几乎无路可寻。最先看见黄色琉璃瓦石碑，知道香头坟近在眼前了。墓体掩在杂草中，一对石狮守卫在坟墓的两侧，据说这对石狮就是建墓时雕刻的，已经经历了７００多年的风雨，石狮虽然经过岁月的雕琢，躯体轮廓已经模糊，石狮阔嘴圆眼，仍不失威严；在墓前，是３条空心伏石，象征着叛徒谢文子等长跪谢罪。

文迳吊古

见证台山历史

　　文迳吊古，因文天祥而起，并不因文天祥而终。随着历史的延续，人们在增加不同的人物，同时代的伍隆起、元朝烈女赵三娘、明末农民义军领袖王兴。从宋末到明末，“文迳”似一段历史的走廊，行走其上，可以在走廊中看到一副光怪陆离的画面。

　　１９８５年，政府重修香头坟，整座墓用青砖、水泥和花岗岩重新构筑而成，当时香头坟破坏严重，石狮被丢进池塘，３块空心伏石也被移往他处，民国六年重修时换上的碑石当作了垫路石，尽量恢复原貌。台山市旅游局有关人士称，香头坟、文迳吊古是台山市的重要历史人文景观，对它的保护和挖掘可以丰富台山市的旅游资源。台城镇有关人士认为，就目前而言，对香头坟、文迳吊古还只是限于保护，开发时机尚不成熟，曾经拟设香头坟（文迳吊古）旅游观光区，但因可供开发的辅助景点太少、配套设施不完善而搁浅，该人士称，等时机成熟时有望开发。台山市博物馆有关人士称，文迳虽然是一条普通的道路，但确实是一条历史之路，从宋末元初到明末清初，历经几百年，人文底蕴深厚，挖掘该景点的人文历史内涵，是旅游文化的一个焦点。文／图  本报记者  赵可义